穿越题材的古代小说推荐
赫癸卯 608万字 连载
《穿越题材的古代小说推荐》
世子之记曰：朝夕至于大寝之门外，问于内竖曰：“今日安否何如？”内竖曰：“今日安。”世子乃有喜色。其有不安节，则内竖以告世子，世子色忧不满容。内竖言“复初”，然后亦复初。朝夕之食上，世子必在，视寒暖之节。食下，问所膳羞。必知所进，以命膳宰，然后退。若内竖言“疾”，则世子亲齐玄而养。膳宰之馔，必敬视之；疾之药，必亲尝之。尝馔善，则世子亦能食；尝馔寡，世子亦不能饱；以至于复初，然后亦复初
凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅、少傅以养之，欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞、夏、商、周，有师保，有疑丞。”设四辅及三公。不必备，唯其人。语使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之谓也。仲尼曰：“昔者周公摄政，践阼而治，抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君则为之，况于其身以善其君乎？周公优为之！”是故知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。成王幼，不能莅阼，以为世子，则无为也，是故抗世子法于伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也，亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下而有之。是故，养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者，唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学，国人观之曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有父在则礼然，然而众知父子之道矣。”其二曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有君在则礼然，然而众着于君臣之义也。”其三曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“长长也，然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉，父子、君臣、长幼之道得，而国治。语曰：“乐正司业，父师司成，一有元良，万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。
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最新章节：第五百四十一回、单人取潼关（五）（2024-04-30）
更新时间：2024-04-30
- 第1章 第二百一十四回、一场的舌战（一）
- 第2章 第十四回、重要的合约（四）
- 第3章 第二百三十一回、真相大白了（二）
- 第4章 第三百九十五回、天运也循环（十一）
- 第5章 第三百零四回、天罗又地网（八）
- 第6章 第三百九十一回、天运也循环（七）
- 第7章 第六百回、美女苏丹红（一）
- 第8章 第二百零六回、拼死为主人
- 第9章 第二百九十五回、必须要整顿
- 第10章 第七回、颠倒黑白
- 第11章 第三百一十二回、垂死的挣扎（二）
- 第12章 第四百六十八回、准备取淮南（一）
- 第13章 第三百五十八回、积极地备战（二）
- 第14章 第三百四十二回、追拿郭崇韬（四）
- 第15章 第五百二十六回、青州的战场（四）
- 第16章 第五百五十一回、鏖战潼关城（一）
- 第17章 第三百六十二回、毒沙的厉害（一）
- 第18章 第二百七十二回、
- 第19章 第六百一十五回、鏖战落凤坡（十一）
- 第20章 第四十四回、长安保卫战（十）
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